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元宵节不能在婆家过吗 什么时间最不适合回娘家

来源： 最后更新：2023-02-04 22:10:09

The Beginning

　　导语：元宵节是在春节期间的节日，是一个人们非常喜欢的节日，是一个欢乐喜庆的日子，是对中国人来说意义很重大的节日。元宵节的相关说法是比较多的，那么，大家知道元宵节不能在婆家过吗？什么时间最不适合回娘家？下面请大家跟随小编一起来了解下吧。oZ7育儿早教网

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元宵节oZ7育儿早教网

　　在过去，元宵节不能在婆家过，但如今没有这些迷信说法了。根据一直以来的民间传统的习俗，嫁出去的女孩是不能在娘家过元宵节，看娘家花灯的。有句俗语叫“年三十的火,正月十五的灯。”意思是说出嫁的姑娘不能看见娘家年三十的火，若看见了娘家来年就不发财，不兴旺。oZ7育儿早教网

　　正月十五也是一年之中第一个月圆日，恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请(闺女)，二月二送，一辈子不生病”的俗语。所以说，在这一天的时候，要在婆家住着，才是最合适的。oZ7育儿早教网

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　　有许多节日都不是特别的合适，清明节不能回娘家，据说是因为清明节是非常重要的祭祀节日，家家户户要上坟祭祖，但是出家的女儿就像泼出去的水，所以出嫁的女儿是不能回娘家上坟的。oZ7育儿早教网

　　中秋节不能回娘家，因为中秋节本身是团圆的日子，嫁出去的女儿在传统观念上属于另一家的人，所以中秋节必须回夫家过，寓意圆满吉利。oZ7育儿早教网

　　腊八节不能回娘家，据说有两个说法，一个是说腊八节这天回娘家会对婆婆不吉利，另一方面是说这天回娘家会影响自己家里的财运，腊八不吃娘家米，祖祖辈辈还不起”说的就是这个意思。这都是需要注意一下的。oZ7育儿早教网

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　　元宵节是中国自古的传统节日，据说元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但仍是中国民间传统节日。oZ7育儿早教网

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　　上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五生，中元地官七月十五生，下元水官十月十五生。三元日和三官主三元日的说法最早见于东晋末刘宋初的古灵宝经《太上洞玄灵宝三元品戒经》。oZ7育儿早教网

　　以“三官”与时日节候相配，定正月十五为“上元”，七月十五为“中元”，十月十五为“下元”，合称“三元”。这样，正月十五就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五元夕节，乃上元天官赐福之辰。”oZ7育儿早教网

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　　源于佛教说。这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中：“佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有‘无量火焰，照耀无极’说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传：‘百千灯明忏悔罪’（《菩萨藏经》），‘为世灯明最福田’（《无量寿经》）。逢遇佛教盛会都要大明灯火。在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。oZ7育儿早教网

　　据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯会。oZ7育儿早教网

　　东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。自此以后，元宵灯便蔚然成风。”oZ7育儿早教网

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