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  人非生而知之者的下一句是什么（人非生而知之者的下一句是什么韩愈）

  人非生而知之者，孰能无惑？出自唐朝文学家韩愈的《师说》。韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世

  生而知之   下一  

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  人非生而知之者的而的意思 人非生而知之者的而什么意思

  1、人非生而知之者，中的而的意思是连词。 2、“人非生而知之者”出自唐代著名文学家韩愈的《师说》一文，历来被理解为“人不是一生下来就什么都懂得的”，基于这种理解,人们给《师说》及韩愈以非常高的评价。 3、原文：人

  生而知之  

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  人非生而知之者熟能无惑的意思（人非生而知之者 孰能无惑的意思）

  1、人非生而知之者熟能无惑的意思是：人不是生下来就懂得道理。谁会没有疑惑呢？2、之，指知识和道理。《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。”知，懂得。

  生而知之   者熟能无惑  

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  唯上智与下想不移生而知之等反映了影响人的发展因素的哪一理论

  唯上智与下想不移生而知之等反映了影响人的发展因素的遗传决定论。遗传决定论者片面强调遗传在儿童心理发展中的作用，认为儿童心理的发展是由先天的、不变的遗传所决定的，儿童心理发展过程就是这些先天遗传的自我发展和

  生而知之   不移   理论  

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  吾非生而知之者,好古,敏以求之者也的意思

  “吾非生而知之者，好古，敏以求之者也”的意思是：我不是生下来就拥有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋地去求取知识的人。这句话出自《论语·述而篇》，该篇主要讲述了孔子的教育思想和学习态度。

  者也   生而知之  

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  唯上智与下想不移生而知之等反映了影响人的发展因素的哪一理论

  唯上智与下想不移生而知之等反映了影响人的发展因素的遗传决定论。遗传决定论者片面强调遗传在儿童心理发展中的作用，认为儿童心理的发展是由先天的、不变的遗传所决定的，儿童心理发展过程就是这些先天遗传的自我发展和

  生而知之   不移   理论