来源: 最后更新:2023-05-24 06:01:09
1、壮族的端午节是怎么过的
2、详解:韩国怎么过端午节
3、藏族的端午节怎么过
4、甘州的端午节怎么过
5、瑶族的端午节怎么过
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壮族主要分布在广西壮族自治区,壮族与汉族的接触交流比较多,在传统节日方面也有一些大同小异,壮族也是会过端午节的。那么,本期的老黄历就带大家一起来看看壮族的端午节是怎么过的。
壮族的端午节是怎么过的?
每年的农历五月初五,大部分地区的壮族都过端午节。这一天壮族人民用糯米包成各式各样的粽子,煮熟后自己食用,有的地方将一些投入江中,以祭奠诗人屈原的英灵。有的地方则有着各种各样的规定。
这一天不吃肉,只吃凉粽子,表示对屈原的尊敬;有的地方则当月不剃头,以示孝敬等。有的把雄黄酒喷洒到房屋的四周,说是可以辟邪,有的则喝雄黄酒。
族人们普遍相信这一天采回的药草疗效最好,用这天采回的药草熬水洗澡,可使皮肤光洁,不患皮肤病,不生烂疮,表示消灾;有的地区则用艾草、枫叶或茅草插在门口上,说是可以驱邪等等。而靠近江河边的壮族,则举行赛龙舟活动,他们用长竹筏做龙舟,在河面上进行比赛。
而居住在文山地区的一部分壮族在端午节这天则杀鸡、宰鸭、鱼等来祭奠伟大的屈大夫,就像祭奠自己的祖先一样供奉。这一习俗已经持续了两千多年,直到现在壮族人民一样还在深深的缅怀着为国家、为民族而牺牲的屈大夫。
还有在端午节傍晚,在清水河畔,村里的男女老少依然一边吟咏祈祷词,一边把做好的“渡河公”用红或黄丝线悬挂在小孩的脖子上,垂至小孩的肚脐部位,因“香艾”有驱邪、压惊、镇痛的作用,可保护孩童安康。或者把“渡河公”和粽子放在一艘小船上,点上红蜡烛,沿河漂流,让点点河灯带走岁月的不幸和忧伤,村民们一起祈祷家人幸福安康、祖国繁荣昌盛。
农历5月初5是中国传统节日端午节,最初是中国人民祛病防疫的节日,后因诗人屈原在这一天死去,便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日,在这一天里每家每户都会吃粽子。而在韩国也是有着过端午节的习俗。下面所小编一起来了解一下韩国怎么过端午节的吧!
韩国人将“端午”称为“上日”,意为神的日子。过去韩国人家家户户都会在端午节当天摆上白白的散发着艾草和糯米香味的艾子糕,用菖蒲汤洗头求吉利,喝菖蒲水以辟邪。人们还会穿着传统服装参加祭祀、演出和运动会,观看荡秋千和摔跤比赛。
然而,
五十六个民族是一个大家庭,藏族人有着自己的藏历新年,还有各种传统节日,他们也会过汉族的端午节,各区具有自己的民族特色。那么,本期的老黄历就带大家一起来看看藏族的端午节怎么过。
藏族的端午节怎么过?
农历五月初五,端午这一天,在很多藏族地区,在汉族端午节这天也过节,但是不叫端午节,而是称为桑杰曼拉节,也就是人们常说的“药师佛节”。
当内地的汉族群众吃粽子,在门楣上遍插艾草,划龙舟纪念屈原时,卓仓地区的藏族则吃地皮菜包子,比赛射箭,来纪念伟大的给人间带来健康和安宁的药师佛。卓仓地区也有在门楣上插花草的习惯,但不是艾草,而是生长在卓仓山野的吉玛梅朵。
据说喝桑杰曼拉这一天的山泉水可以治世间百病,用这一天的泉水沐浴可以强身健体,延年益寿。所以卓仓藏族有在这一天喝山泉水、沐浴的习惯。孩子们到河滩,树林和山崖下去摘兰色的,柔嫩的,形状象骘尾的吉玛梅朵,采来插在各家的门楣上。
人们带上食物和饮料,三五成群,上山入林,采花摘叶,聊天唱歌,开怀痛饮。至到天黑时分才返回家中。而在一些有药水温泉的地方,人们更是留恋忘返,要用药水泉圣洁的药水来洗拭眼睛、额头及关节,认为这一天的泉水得到了药神的“加持”而效果倍增。
母亲们则会为孩子们戴上内置有各种浓郁芳香的药草香包,来祈求药师佛保佑他们健康成长。此时正值炎炎夏日,凉面是必不可少的,配上自家做的凉粉,调上新鲜韭菜剁成的沫子、醋和辣子,酸酸辣辣,可以说是非常爽口了,很多家庭在这一天还要吃地皮菜包子。
端午节是我国的传统节日,各个地方会用各种各样的活动来纪念这个节日,有些地方会有自己独特的风俗,使得端午节的气氛变得更加浓厚。那么,本期的老黄历就带大家一起来看看甘州的端午节怎么过。
甘州民间传说,夏日阳正,散落阴界的游魂落魄无处藏身,要路过人间另寻归宿。故人们要采艾、插柳“避邪”,吃粽子,五色丝绳结于手腕、脚腕,佩带装有艾草的荷包、布老虎,门口插艾枝,田间地头煨柏香,这些习俗都含有祛病除邪之意。后来,端午节俗中又增加了悼念屈原的内容。
食粽子
甘州人有“宁穷一年,不穷一节”的说法,因此对节日饮食非常重视。端午节吃粽子是甘州民间习俗,相沿已久。最初,粽子是用金黄的黍米和红枣,浸泡后用苇叶包裹成三棱锥状,马莲草扎紧,放锅里煮熟。
也有用小芨芨筐将黍米和枣一层一层铺好,上面蒙上防止米枣外溢的纱布,放入清水中煮熟,又叫“粘糕”。吃时用铲切下,或盛在盘中、碗中,或用油饼卷起,拿在手里吃。后来,糯米代替黍米,更增加了黏性,易于消化。甘州农村的一些地方,还有在五月十三日吃粽子的习俗,意为清柜待新。
拴狗绳
甘州民间有端午节拴狗绳的习俗。这天,青年男女系五色线表示爱情的相连。五色线与五月五日端午风俗结合格外有趣,用五色丝表达辟邪续命。
《风俗通》云:“五月五日以五色丝系采臂,辟兵及鬼,令人不病。名长命缕,一名续命缕。名辟兵缯,一名五色缕,一名五色丝,一名百索。”因此,在甘州民间也相沿着端午节拴狗绳之习俗。即用五色彩线加入少许狗毛搓成细绳,拴在小孩的颈项、手腕、脚腕上,意为避邪。六月六日那天,解下扔进流水。
农历五月初五是汉族的端午节,瑶族的人民也有着过端午节的习俗,有的瑶族人们叫它瑶节。在这天,瑶胞除杀鸡杀鸭、吃米粽外,还在各家门口挂葛麻藤。本期的老黄历就带大家一起来看看瑶族的端午节怎么过。
逛药市
过去端五节上山釆的草药主要是为了自家用,随着社会的发展,瑶人已把采的草药当成了商品以增加收入,同时也满足社会的需求,现在的五月五的瑶家药市已是热闹非凡,由于瑶山药材材质好,招来了大量的本地人和外商来选购药材,既有本地人购药由于药浴和治疗,而更多的是药商来购药,满街的药材在上午就被销售一空。
采草药
五月初夏,山上的草药正是生长最茂盛的时候,药效最好,所以选择这一时节采药。五月端午节这天,家家户户都有人去采药,三五成群结伴而去。据说这天采的药是药效最强劲的。
端午节这天采的药很多,其中最主要最突出的药是“痧药”,它不是某一种单独的草药,而是由多种草药组合而成,少的有10余种,多的则达20余种。各种草药采回来冼净、切碎、晒干混合在一起待用。
这种“痧药”在瑶山可算作“治百病”的良方,平常如有头痛脑热、腰酸背痛、精神不振、肚疼腹胀、手足麻木、浑身无力等,就抓上一把放在大碗内,用开水冲泡,小碗盖上药渣,待药泡出味后饮用,轻者喝了立即见效,重者多喝几次,第二天就可见效。
擦雄黄酒洗冷水澡
五月初夏,芒种、夏至即将到来,天气越来越热,人们需洗冷水澡来解暑。五月端午是洗冷水澡的头天,在此之前是不能洗泠水澡的,因为五月端午是药日,水有药性,小孩下河前要用药绳在脊柱尾椎处炙一下,用雄黄酒涂抹于额头、肚脐、四肢后才能下河洗澡,这样洗冷水澡才不会生病。
洒雄黄酒
瑶山蛇很多,这天还要用雄黄酒喷洒房子周围。雄黄酒由米酒、雄黄、大蒜组成。把雄黄碾碎,大蒜瓣拍碎放在碗里用米酒调和而成,喷洒房子周围,雄黄酒用于驱蛇、虫等,蛇闻到味后不进房,不在房子周围挖洞藏身。
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