来源: 最后更新:2023-09-25 16:09:04
1、详解星象知识_西方七宿
2、详解星象知识_黑矮星
3、详解星象知识_南方七宿
4、详解星象知识_东方七宿
5、详解星象知识_北方七宿
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西方七宿是二十八星宿中的一部分,西方七宿包含有奎、娄、胃、昴、毕,参、觜七个星宿。那么大家知道这七星宿的详细意思吗?接下来本期的星座知识为大家来详细解说“西方七宿”,一起来看看。
西方七宿是古代中国神话和天文学结合的产物。共有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案,故又称“白虎七宿”。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古代的中国天文学家先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。又将其按方位及季节和四象,分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物,以为是“天之四灵,以正四方”。
奎
《说文》:“两髀之间”,《广雅》:“胯,奎也。”奎宿十六星,左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成:“腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。”奎宿一至九属于仙女座,奎宿十至十六属于双鱼座。这十六星多数是四、五等的暗星,其中最亮的奎宿九(仙女beta)是二等星。在奎宿七上方(也就是奎宿这只鞋子的鞋尖附近)有一视星等四等左右的亮斑,这就是着名的仙女座星云(m31)。
娄
通搂;搂,《说文》:“曳聚也”,《集韵》:“曳也,通作娄”,《公羊》:“牛马维娄”,注称:“系马曰维,系牛曰娄。”《史记 天官书》:“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。娄宿三星属于白羊座(白羊alpha,beta,gamma),其中最亮的娄宿三(白羊alpha)是二等星。娄宿位于白道(月亮的运行轨迹)和黄道的交点附近。
胄
《释名》:“胃,围也,围受食物也。”《史记 天官书》:“胃为天仓。”胃宿三星属于白羊座(白羊delta,zeta,63),均是四、五等的小星。
在占星学中,我们了解到好几大类的星座知识,可真正了解天上星体知识的人并不广泛。宇宙中星体那么多,可大家知道什么是黑矮星吗?就让星座知识来为大家解答黑矮星的相关知识吧。
什么是黑矮星
黑矮星(black dwarf)是中小质量恒星演化的最后期。大约1个太阳质量恒星演化的终极产物。它由低温简并电子气体组成,由于整个星体处于最低的能态,因此无法再产生能量辐射了。以碳为主和少量氧构成。
基本概念
黑矮星 (black dwarf) 是类似太阳质量大小的白矮星(或质量较小的中子星)继续演变的产物,其表面温度下降,停止发光发热。由于一颗恒星由形成至演变为黑矮星的生命周期比现今宇宙的年龄还要长,因此现时的宇宙并没有任何黑矮星。 假如现实的宇宙有黑矮星存在的话,侦测它们的难度也极高。因为它们已停止放出辐射,即使有也是极微量,且多被宇宙微波背景辐射所遮盖,因此侦测的方法只有使用重力侦测,但此方法对于质量较少的星效用不大,这个问题在于侦测到了一颗和白矮星大小相仿的不发光星体,以现有技术很难区分它是行星还是黑矮星。 和黑矮星不同的是,褐矮星质量太少,其重力不足以把氢原子产生核聚变,黑矮星由于有足够质量,在它们主序星的年代能够发光发热。
矮星知识
褐矮星和棕矮星是同一类天体的不同称呼,一般认同较多的是褐矮星这种叫法。这是介于巨行星和恒星之间的天体,俗称“失败的恒星”,它的质量介于木星的13~80倍,也就是大于13倍木星而小于0.08倍太阳,在这个阶段它能通过引力势能的转化发光发热,也可引发简单的元素聚变(和人类制造的氢弹一个原理)但能量极低,只有大于0.08倍太阳质量才能点燃氢聚变,而只有大于0.5倍太阳质量才能进入主序星阶段并最终有能力坍缩成白矮星,白矮星是中小质量的恒星在“燃料”用完,死亡后遗留下的恒星核,因温度较高,故称做白矮星,白矮星逐渐冷却,成为看不见的黑矮星。
“黑矮星”则是理论上估计存在的天体﹐指质量大致为一个太阳质量或更小的恒星最终演化而成的天体﹐它处于冷简并态﹐不再发出辐射能﹔也有人专指质量不够大(小于约0.08太阳质量)﹑已没有核反应能源的星体。
南方七宿是二十八星宿中的一部分,南方七宿包含有井、鬼、柳、星、张、翼、轸七个星宿。那么大家知道这七星宿的详细意思吗?接下来本期的星座知识为大家来详细解说“南方七宿”,一起来看看。
南方七宿是中国神话和天文学结合的产物。古代的中国天文学家把天空中可见的星分成东西南北四方各七宿的二十八宿中的组成部分。包括井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿。由于南方为朱雀,故又称南方朱雀七宿,在我国古代风水学中称为井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
井
《史记˙天官书》:“东井为水事”,井宿八星的形状有如一个水井,故名。井宿属于双子座,其中最亮的是井宿三(双子gamma),是二等星。井宿三与北河二,北河三(即双子alpha和beta)组成了一个等腰三角形,井宿就位于北河和参宿之间,这是寻找井宿的一个方法。
鬼
鬼,又称舆鬼。舆,《集韵》:“众也”,因此舆鬼可理解为众鬼之意;《说文》:“舆,车底也”,鬼宿四星呈方形,似车,这或是另一层意思。《步天歌》:“四星册方似木柜,中央白者积尸气”,《观象玩占》:“鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸气。一曰天尸,主死丧祠。”鬼宿属于巨蟹座,鬼宿四星(巨蟹gamma,delta,eta,theta)均为四,五等的小星。其中央的所谓积尸气,是一个星团,西方称之为蜂窝(beehive),学名是m44。数年前曾风行一时的日本漫画《圣斗士星矢》中,巨蟹座黄金圣斗士的绝招就叫“积尸气冥界波”。伽俐略曾认为积尸气是一颗星,当他率先用望远镜对这一星团进行观测后,发现里面有四十余颗星,不禁为之惊讶。一千多年前夏至点位于巨蟹座(cancer),夏至日太阳直射在北回归线上,因此西方把北回归线称为tropic of cancer。金星正运行在m44附近。
柳
柳,原名为咮,咮是鸟嘴的意思,这与角为龙角的意义相似。《尔雅˙释天》:“咮谓之柳,柳,鹑火也”,注称:“鹑,鸟名;火属南方”。柳宿八星,形状弯曲,像鸟嘴,也像垂柳,《步天歌》:“柳八星,曲头重如柳”。柳,星,张三宿均属于长蛇座,柳宿位于蛇头的位置,其中最亮的是柳宿六(长蛇zeta),三等星。
星
星,也称七星,共有七颗星,《礼记˙月令》称:“孟春之月,旦七星中”,指的便是它。《史记˙天官书》:“七星,颈,为员官,主急事”,《史记˙索隐》:“颈,朱鸟颈也。员官,喉也。物在喉咙,终不久留,故主急事。”星宿位于长蛇的心脏,其中最亮的是星宿一(长蛇alpha),是二等星。《步天歌》:“七星如钩柳下生,星上十七轩辕形”,指出了星宿的相对位置。这里的轩辕是一个着名的星群,西方称为狮子座,轩辕十四就是狮子座alpha星。
张
张,《尔雅》:“鸟张嗉”,注称:“嗉,鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记˙律书》另有所指:“张,言万物皆张也。”张宿六星,其形状像张开的弓矢,均为四,五等小星,其中较亮的是张宿二(长蛇lambda)。
翼
翼,也取意于朱鸟,《史记˙天官书》:“翼为羽翮”。翼宿二十二星,形状就如张开的鸟翼,部分属于长蛇座,其余属于巨爵座。
轸
轸,在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车,《史记˙天官书》:“轸为车”,《索隐》:“轸四星居中,又有二星为左右辖,车之象也。”《说文》:“轸,车后横木也”,辖是指车轴上插着的小铁棍,可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座,《西步天歌》:“轸宿四珠不等方,长沙一黑中间藏”,长沙是一颗五等星,学名乌鸦座zeta星。
东方七宿是二十八星宿中的一部分,东方七宿包含角、亢、氐、房、心、尾、萁。那么大家知道这七星宿的详细意思吗?接下来本期的星座知识为大家来详细解说“东方七宿”,一起来看看。
东方七宿是古代中国神话和天文学结合的产物。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。
东方苍龙七宿
角宿
有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(spica, αvir)即此座 α,一等星,色白。史记天官书:左角 李,右角将。星经:角二星为天门。又 云:左角为天田,右角为天门,中间名天关 。观象玩占:角二星为天关,苍龙角也, 一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。
亢宿
有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令: 仲夏之月,昏,亢中。
氐宿
有星四,均属天秤座(α,η,γ,βzubenescham),氐宿一(zubenelgenubi, αlib)即天秤座 α,礼月令:季冬之月,旦,氐中。尔雅 释天:天根氐也注:角亢下系于氐,若 木之有根星经:氐四星为天宿宫,一名天根,二名天 府,木星。
房宿
有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(graffias, βsco), 房宿三西名为dschubba,晋书天文 志:房四星为明堂,天子布政之宫也。
心宿
有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名 三星,诗唐风绸缪:三星在天朱传:三 星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。 刘瑾曰:心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗 为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕, 昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方 ,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见 心宿也。心宿二亦名天王或大 火,西名antares,一等星色赤,诗豳风七月:七月流火 即指此星。礼月令:季夏之月,昏,火中 左传襄公九年心为大火星经:心三星 ,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。心宿又名商星,左传昭公元年迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。注:辰,大火也。。
尾宿
有星九,均属天蝎座,礼月令:孟春 之月,旦,尾中。左传僖公五年:龙尾伏 辰注:龙尾,尾星也。观象玩占:尾九 星苍龙尾也,一曰析木。
箕宿
有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小 雅大东:维南有箕,不可以簸扬。疏: 二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已 ,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言 南箕北斗。史记天官书:箕为敖客,曰口 舌。
北方七宿是二十八星宿中的一部分,是古代中国神话和天文学结合的产物。北方七宿包含有斗、牛、女、虚、危、室、壁七个星宿。那么大家知道这七星宿的详细意思吗?接下来本期的星座知识为大家来详细解说“北方七宿”,一起来看看。
北方七宿既北宫玄武七宿。龟蛇合一称玄武,起初是对龟卜的形容。最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’,所以玄武又成了北方神。
斗
斗宿,也称南斗。与北斗七星一样,南斗六星在天空中的形状也很像斗,故名。但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。斗宿与东方七宿中的箕宿的范围大体与西方星座系统中的人马座相当,黄道就从位于斗把子的斗宿二(人马座λ)和斗宿三(人马座μ)之间穿过。
牛、女
牛宿,古称牵牛;女宿,古称婺女或须女。大体位于水瓶座、摩羯座附近。有说法称这两个星宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来的。其实在1978年从湖北随县曾侯乙墓中发掘出的漆箱的箱盖上就有以篆文书有二十八宿的名称,其中牛,女二宿写作牵牛和婺女,可见这两宿的名字由来已久,不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。
牛,女二宿均是不甚显着的星宿。牛宿中牛宿一(摩羯座β)和牛宿二(摩羯座α)是三等星,女宿中最亮的女宿一(水瓶座ε)仅为四等星,余者皆为五、六等星。从织女向牛郎作一假想的连线,并延长约一倍的距离,便可找到牛宿。女宿一位于牛宿二星之左。在五月上旬的南京,可以在日出前南方的半空中找到这二宿。《礼记·月令》中云:“孟夏之月……旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置,便晓得初夏来临了。
虚
虚宿,位于水瓶座、小马座附近。东汉许慎作的《说文解字》载:“丘谓之虚。”古代的城邑,往往筑于小丘等地势稍高处以避洪水之患,在城邑被毁灭后,丘就改称为墟,而“虚”也正是“墟”的通假字。虚宿位于北官的中央,《尔雅·释天》:“玄枵,虚也。”注称:“虚在正北,北方色黑,枵之言耗,耗亦虚意。”因此虚有大丘,故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当着名,成书于周代的《尚书·尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿,“宵中星虚,以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线,并延长约一倍半,所碰到的一颗三等星便是虚宿一(水瓶座β),它也属于水瓶座,虚宿二(小马座α)在虚宿一上方,是一颗四等星。
危
危宿,基本处在飞马座中。“危”在这里是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称:“中屋履危,盖升屋以避兵也。”《史记·天官书》:“危为盖屋。”《晋书·天文志》:“危三星,主天府市架屋。”危三星包括危宿一(水瓶座α),危宿二(飞马座θ)和危宿三(飞马ε),均为二、三等星。这三星的形状就犹如一个尖屋顶。
室、壁
室宿和壁宿是相连的两宿,大体相当于飞马座、仙女座的位置。在古代它们有营室,东壁之称。营室原为四星,成四方形,有东壁,西壁各两星,正如宫室之象。《周官·梓人》载:“龟蛇四游,以象营室也。”其后东壁被从营室中单独分出,成为了室,壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁,西壁四星,就是着名的“飞马座四边形”,也叫“秋季大四边形”。室宿一(飞马座α)和室宿二(飞马座β)是西壁,也称为定,《诗经》中有:“定之方中,作于楚宫。”的诗句。春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天,此时是农闲时节,人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备,因此有营室之称。壁宿一(飞马座γ)和壁宿二(仙女座α)是东壁,这二星的赤经都非常接近于0度,从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍。
南方与北方南方和北方北方七宿南方七宿北方玄武七宿
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